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La adopcion y la insercion familiar

Tememos que se desnaturalice la institución de la adopción. Nos preguntamos si no debemos trabajar más otras formas de inserción familiar, desarrollar la adopción integrativa y buscar respuestas con expertos de otras disciplinas a los arduos interrogantes que nos plantean los avances de la biología. Nos encontramos ahora con vínculos y lazos filiales que hace 30, 40 o 50 años no hubiéramos imaginado.

La adopcion

la adopcion

Conclusión. ¿Cómo se entrecruzan la adopción y la fertilización asistida?
En primer término, se debia bregar por mejorar las dos instituciones, no se deben formular opciones o compe-tencias falsas. Son dos instituciones valiosas (pie es necesario desarrollar para lograr un mejor vivir para los niños y adultos involucrados mi esta situación. Los operadores del derecho sí pueden y deben trabajar las dos instituciones en paralelo para (pie su desarrollo se traduzca en mayor cantidad de niños (pie encuentren amparo y contención en una familia mono o biparental y mayor cantidad de adultos (pie puedan ejercer su derecho a la procreación. No se deben hacer superposiciones absurdas como estar gestionando una adopción y al mismo tiempo seguir un tratamiento. Ksto es desdeñable, los interesados deben optar y, elegido el camino, profundizarlo y luchar para lograr el objetivo buscado.
¿Cuando se entrecruzan realmente? Por ejemplo, cuando se habla del tema de la criopreservación.

La adopcion

la adopcion

Hablar de adopción será entonces hablar de historias y de palabras en tono de celebración. Sólo entonces dejará de ser la metáfora platónica que muestra más expuesta la sombra que la luz. Y las desigualdades constitutivas podrán convertirse en relaciones complementarias, y la transmisión de la verdad del niño le mostrará que hubo quien lo concibió y deseó su vida o que fue él mismo quien la defendió, y que hubo quienes lo desearon y acompañaron su crecimiento personal.

Ley adopcion

ley adopcion

La adopción requiere de un proceso conciente de adaptación a las instituciones y a la ley. La espera es una etapa incierta e inquietante, por segunda vez se ve cuestionada e investigada en cuanto a sus probabilidades de ser madre. Siente perdida la posibilidad de autoafirmarse. La condición de estar capacitada para la función materna depende del afuera: reside ahora en la justicia.

La adopcion

la adopcion

Pensando en las adopciones, también las opciones se lian ampliado. ¿Acaso la fertilización heteróloga no es un caso donde se sostienen un padre y/o madre biológico y otro de los progenitores es adoptivo? ¿Cómo lo llamaremos?, ¿adopción mixta? Frente a lo diverso, lo heterogéneo, el saber biológico de los orígenes aparece como un intento imaginario unificador, lo que regulariza.
Lo biológico en la filiación aparece como un ideal cada vez más consolidado, tiranizante para nuestros modos de pensarnos, de pensar nuestra descendencia.
En la misma dirección la información, desgajada, pareciera adquirir por sí sola el valor de realidad o única verdad. En varias oportunidades escuchamos con precau-
ción (debemos confesarnos: como algo asustados) cierto furor en nuestra sociedad sobre el decir, decirlo todo.

Adoptar

adoptar

La existencia de esos “otros” a los que conocieron en la institución a la que recurrieron para llevar a cabo la fertilización o que formaba parte de sus amistades, constituye una contrafigura de su experiencia y suelen mencionarlos en la narración de la novela como antecedente de lo que ellos consideraban posible y “era verdaderamente posible porque esos otros pudieron”, es decir, la novela les permite ofrecer testigos y copartícipes de los que fueron sus deseos de concebir.

La adopcion

la adopcion

Si traducimos la dinámica expuesta hasta los orígenes del mito, nos encontraremos con la figura de Simón el Mago, que fue el creador de una de las doctrinas gnósticas de su tiempo; uno de sus principios sostenía, de modo críptico, que la salvación del ser humano sólo puede llegarle desde otro dios, no desde el dios conocido, sino desde una divinidad ignota, la verdadera. 101 poder del auténtico salvador habría sido usurpado por quien fabricó nuestro planeta, en el cual sufrimos. Pero llegará el día en que el verdadero dios retorne y nos reconozca como sus hijos.
Algo semejante sucedió con Brahma: la tradición mística repite ese pasaje que transita desde la minusvalía hacia la redención por el dios que según el mito o la leyenda constituye lo verdadero.

La adopcion

la adopcion

La frase podría combinarse con otras: “Ya que no pudimos concebir, por lo menos pudimos adoptar”, o bien: “Menos mal que habíamos iniciado los trámites…” Es decir, asistimos a la función aliviante y reparatoria que se le adjudica al adoptivo como sanación de la herida narcisista de los padres adoptantes frustrados en su deseo y en su necesidad de engendrar y que con distintos niveles de intensidad sobrelleva la pareja.

La adopcion

La adopcion

La adopción no sólo está acompañada por la creación de una simbólica propia, sino que dicha simbólica, previa al adoptar, que corresponde al deseo de hijo, al mismo tiempo motoriza la idea, la necesidad y el deseo de adoptar y forma parte de la que denominé cultura de la adopción.
Que el adoptivo sea posicionado sustitutivamente en el lugar del hijo biológico soñado por la pareja pero que no pudo ser concebido, es lo esperable; sucede de este modo hasta que el niño adquiera su propio lugar como hijo en los espacios que él logre gestarse.