La mayoría de ellas surgen y se fundamentan en recortes parcializados de un fenómeno que es, por definición, extremadamente complejo.
Al ser ésta una situación tan nueva, casi no existe reflexión crítica sobre la misma. Tal vez la dificultad de no tener una distancia temporal “suficiente” para abordar la complejidad del tema, se convierta en obstáculo epistemológico para la aprehensión del fenómeno.
Vivimos en lo que podríamos denominar “sociedades de continuo presente”; “sociedades en directo”, sin historia y sin futuro.
