Este os el territorio de lo siniestro potenciado hasta la exasperación por las fuerzas de seguridad que actuaron desde 197G hasta 1983.
Cuando los apropiadores escuchan la acusación de secuestro de esa niña o de ese niño que acababa de nacer, su contrargumento, metacomunicado ya que no explícito, probablemente se expresara de este modo: “Esa mujer estaba destinada a desaparecer, de modo (pie ella ya no podría disponer de sus vínculos; entonces nosotros nos quedamos con un huérfano potencial. Luego, no fue secuestro” .
La utilización de la lógica paradojal. en estas circunstancias, obliga a anular, omitir y desconocer la existencia do la familia de osa criatura, representada posteriormente por las Abuelas de Liaza de Mayo. Lso argumento paradojal y canalla adquirió vigencia no sólo en los hechos, sino también de acuerdo con lo que el Derecho Romano denomina pater familias, aquel que disponía del derecho de vida y muerte sobre sus hijos y los hijos de sus esclavos. Se trataba del derecha per anima: es suficiente con que alguien con poder quiera poseer una cosa, quererlo de ánima, para apropiársela, desde la perspectiva de la voluntad del amo, concepto que Mogol denominaría “la conciencia inmediata del amo”: el amo no roba, le asiste el derecho de disponer.
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